'Corrió de repente la gente nomás'

(el poder del rumor)

Pues venga, que ya diversos rumores previos al Carnaval de Mazatlán, una de las fiestas más importantes de México, acerca de hechos violentos, amenazas de atentado, o decomisión de armamento pesado, habían causado que este año fuera uno de los menos asistidos.
Por supuesto, el miedo no es en vano, las mafias violentas son cosa de cada día en este estado.

Pero, por si esto fuera poco, el caracter viral de los rumores, manifestó una vez más su violenta propagación, esta vez en pleno evento. En resumen, hubo una pequeña riña, que, al difundirse como un rumor, la gente magnificó, y, pues, "corrió de repente la gente nomás".

"...el rumor se desplazó y creció tan rápido que cuando pasó por la zona del Monumento al Pescador aseguraban que habían matado al Rey de la Alegría, cuando llegó a Olas Altas ya contaban que habían atentado contra el Alcalde."
(Noroeste)

"en unos minutos, la tensión provocada por una semana de rumores de violencia nutrió una avalancha humana que arrastraba puestos, niños, señoras y todo lo que encontraba a su paso."
(Noroeste)

Por supuesto, en la tan tecnológica actualidad, el rumor utilizó otras formas de desplazarse, ya no solo el clásico "de cara a cara":

"de ahí saltó a internet, a través de Twitter se contaba de asesinatos y balazos en el Carnaval de Mazatlán. En la zona del malecón se colapsó el servicio de telefonía, en segundos las versiones más disparatadas llegaban a Culiacán y de ahí al resto del País y del mundo. "
(Noroeste)

Por supuesto, cuando acudió la policía no encontró nada que hacer.

No hay armas ni defensa contra un rumor, así que el enorme aparato de seguridad que resguardaba la zona del desfile de Carnaval se estrelló contra la nada, decenas de policías, militares y cuerpos de auxilio "peinaron" la zona pero no encontraron armas ni sospechosos, sólo rumores de unos balazos que nunca se lanzaron.
(Noroeste)

'Corrió de repente la gente nomás'
aseguró uno de los implicados en la pequeña riña

Imitación

(a newborn macaque imitates tongue protrusion)

fuente: evolution of neonatal imitation

LA IDEOLOGÍA COMO UN VIRUS (Parte I)

LA IDEOLOGÍA COMO UN VIRUS
[los enfermos]

Durante la época de lucha estudiantil en Sinaloa 1 (los años 70s) , conjuntos ideológicos hicieron un ruido que era imposible no oír, por toda la Universidad se veían grupos que se adherían a ideologías marxistas y dedicaban su tiempo en propagarlas o a realizar acciones en su honor (atacando a “sus enemigos”, fomentando huelgas, exigiendo derechos). El estado, como buen conjunto memético temeroso ante la amenaza 2, realizó reprimendas: persecución de los líderes, hostigamiento de estudiantes, desaparición de sus miembros, allanamientos y asesinatos. En Sinaloa, entonces, un grupo estudiantil socialista se denominaba “Los Enfermos”, que declaraban: “estamos enfermos del virus rojo del comunismo… y no hay medicina que nos cure”, conscientes, quizá, del carácter viral de las ideologías. La ideología es un virus, en tanto se muestra como una serie de contagios.

Los Enfermos, como todo otro grupo, se dedicaron entonces a contagiar el virus que portaban, el ecosistema, por supuesto, era propicio: México seguía dominado por el mismo partido político desde el triunfo de la revolución, y su represión desató muchos conflictos obreros, campesinos, estudiantiles y magistrales en todos los estados del país.

Para propagar la ideología, entonces, Los Enfermos contaban con grupos de lectura y de discusión, revistas, mítines, a su vez se circulaban revistas Rusas, Chinas y Cubanas, que remarcaban, todas, la necesidad de la revolución. Todo esto reafirmaba la “enfermedad”.

El movimiento, además, contaba con una revista propia; llamada Caminemos, surgido para que “informe, propague las ideas revolucionarias y sea un agitador colectivo.”3 . El virus, en resumen, requiere portadores, y debe ser difundido, todo lo que impida esto, debe ser considerado enemigo. Así pues, se requieren métodos para que el enemigo (el capitalismo, el rector, los reaccionarios) sea menos poderoso. Los métodos utilizados para ello fueron violentos; secuestros, asesinatos, tomas de edificios públicos y enfrentamiento con grupos rivales. Por supuesto, también sufrieron ataques, de grupos rivales y del Estado, de otras enfermedades que requerían seguir propagándose.

Periódico estudiantil

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1. La cual es, en sí misma, producto de una epidemia internacional donde cierta ideología ganó terreno en determinados sectores.
2. La peor amenaza para un meme: dejar de reinar (de habitar como existencia válida en nuestra cabeza). En México esto se materializó por la denominada “Guerra Sucia” que emprendió el Estado contra los grupos opositores.
3. Caminemos, no. 8, julio de 1972, p. 2.
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Lectura recomendada sobre el conflicto estudiantil en Sinaloa:

Sánchez Parra, Sergio – Violencia política en Sinaloa: El caso de los “Enfermos” 1972-1978 (Los lugares y medios para la radicalización) Rhela. Vol 11. Año 2008, pp. 205-224

Web de interés:
http://desaparecidosdemexico.blogspot.com/